Bize nasıl Müslümanlar lazım biliyor musunuz?

Bize nasıl Müslümanlar lazım biliyor musunuz?
Lideri, şeyhi, önderi, abisi, hocası ne derse ona sorgusuz sualsiz itaat eden değil sorgulayan, onu inancının tartısından geçiren, asla zalim olmayan ve zulüm kimden gelirse gelsin karşı çıkan, kendi menfaatine bile olsa doğrudan şaşmayan, cemaatinin, meşrebinin, partisinin hatasını görmemek için onu perdelemeyen, örtmeyen-örtmek için dini Bel’am’ca kullanmayan müslüman tipi gerekiyor.

Bugün Türkiye’de hemen herkes maneviyatçıyım, dindarım, muhafazakarım diyor. İktidarda ise 10 yıldan beri muhafazakar/dindar bir ekip var. Ama eski düzen aynen devam ediyor. Kapitalizm kılık değiştirdi abdestlisi geldi.

O halde asıl soru ve asıl konuşmamız gereken şey şu: Bundan sonra hangi müslümanlık anlayışı hakim olacak.

İŞTE ÖNEMLİ BİR ÖRNEK
İran Seferi, Hazreti Ömer’in hilâfeti zamanında yapılmış ve bol miktarda ganimet elde edilmişti. Ganimetler arasında kıymetli kumaşlar da vardı. Harpten dönüldükten sonra kumaş vesair ganimetler eshap arasında dağıtılmış ve herkes hissesine düşeni almıştı.

Hazreti Ömer, kendisininki ile oğlu Abdullah’ın hissesini birleştirerek üzerine bir hırka diktirdi.

Bir Cuma günü üzerindeki yeni hırkasıyle hutbe irad etmeye çıkıp:

— Ey mü’minler beni dinleyin ve bana itaat edin! diye hutbe okumaya başladığı zaman, ashaptan biri ayağa kalktı ve:

— Üzerindeki elbisenin hesabını vermedikçe seni dinlemiyor ve sana itaat da etmiyoruz. Çünkü ganimetten bize düşenle bir elbise yapmak imkânsızdı. Sen nasıl oluyor da elbise olabilecek kumaş alabiliyorsun!.. dedi.

Hazreti Ömer o sahabînin konuşmasını dinledikten sonra, oğlu Abdullah’a:

— Ey Ömer’in oğlu kalk cevap ver! Dedi. Abdullah bin Ömer, ayağa kalkdı:

— Allah’a yemin ederim ki, babamın üzerindeki kumaşın yarısı benim hisseme düşen kumaştır. Babam ikimizinkini birleştirdikten sonra elbise yaptı, diyerek meseleyi izah etti.

Hazreti Ömer’in oğlunu dinleyen sahabî tekrar ayağa kalkarak:

— Ya Ömer, şimdi konuş. Hem seni dinliyor ve hem de itaat ediyoruz, dedi. Hazreti Ömer de ancak ondan sonra hutbesini okumaya devam etti.

SORU ŞU: Mangalda kül bırakmayan zamane müslümanları arasında bu sahabinin gösterdiği tepkiyi siyasi iktidara veya liderine ya da şeyhine gösterebilecek babayiğit var mı?

Takip et: @aliaktas7